La antigua ciudad de Rusia, ubicada a orillas del Volga, fue fundada por Yuri Dolgoruky en 1152. Hoy Kostroma es un famoso puerto fluvial, centro regional y una popular atracción turística. Se puede llamar una perla en el collar de las ciudades rusas del Anillo de Oro. Su historia milenaria está inseparablemente ligada a la historia del país, los príncipes y zares rusos. La parte antigua de Kostroma es un museo al aire libre. El sabor especial de la ciudad mercantil del Volga en el pasado fascina. Las antiguas iglesias y templos de Kostroma, envueltos en una bruma de leyendas y secretos, fascinan con su apariencia.
Monasterio de la Santísima Trinidad Ipatiev
El monasterio más antiguo de Rusia se encuentra en un lugar pintoresco donde el río Kostroma desemboca en el Volga. Existe una leyenda sobre el fundador del monasterio masculino asociado con el nombre del noble tártaro Chet de la familia Godunov. Durante un viaje a Moscú, enfermó y se detuvo en la confluencia de los ríos Kostroma y Volga. En un sueño, se le aparecieron la Madre de Dios, el gran mártir Hypatius y el apóstol Felipe, después de lo cual Chet se recuperó.
Posteriormente, fue bautizado en la ortodoxia con el nombre de Zacharius y erigió en este lugar el Monasterio de Ipatiev, que se considera la cuna de los zares rusos. Habiendo sobrevivido al florecimiento, el olvido y la devastación, el santo monasterio hoy es un monasterio masculino activo. De hecho, se trata de un conjunto monástico, formado por un territorio monástico inaccesible para los visitantes, y el Museo Histórico y Arqueológico de la Iglesia. Para todos, la Catedral de la Santísima Trinidad está abierta, donde se guarda el ícono milagroso de la Madre de Dios Tikhvin.
Para adorarla, vienen aquí peregrinos de diferentes partes del mundo. Entre los santuarios del monasterio hay partículas de la túnica del Señor, las reliquias de San Hypatius en el icono, la cabeza del santo tonto Simon Yurevetsky, la piedra de ejecución de la casa Ipatiev. Uno no puede dejar de admirar la magnífica vista de los edificios del monasterio, el hermoso territorio bien cuidado del monasterio.
Iglesia de Elías el Profeta
El antiguo edificio de piedra de la iglesia del siglo XVII se ha posicionado durante mucho tiempo como un templo de los militares. No hay información sobre los constructores del edificio principal, y el alto campanario de 3 niveles fue construido a expensas del comerciante Malyshev en 1829. De lo contrario, la iglesia de 3 cúpulas se conoce como el templo cosaco-Ilyinsky, donde Vienen soldados activos, jubilados, veteranos afganos y participantes en los combates en Chechenia.
El campanario fue reconstruido recientemente, sobre el que se erigió una aguja con una cruz. Esto se hizo con donaciones voluntarias de militares y actores, incluido Boris Galkin. Está prevista una mayor reconstrucción del antiguo santuario. Está previsto reconstruir un cuadrilátero del templo, en el lugar del antiguo puesto de control de la oficina principal de correos. El papeleo ya está en marcha, los trabajos preparatorios están en marcha y se llevarán a cabo excavaciones. La iglesia tiene 3 tronos: Elías el Profeta, la Madre de Dios y St. Alexei, 3 Santos Jerarcas del Universo.
La celebración en honor a la imagen de la Madre de Dios tiene lugar el 1 de septiembre. Tradicionalmente, en vísperas del nuevo año escolar, se lleva a cabo un servicio de oración en la iglesia para escolares y estudiantes. Después del servicio de oración, tienen la bendición de estudiar, rociados con agua bendita.
Iglesia de la Resurrección de Cristo en Debra
Caminando por la calle Nizhnyaya Debrya, no puede pasar por el edificio más hermoso que se encuentra en ella. Esta es la Iglesia de la Resurrección, cautivando con la belleza externa de sus formas y colores. Es el único de los sitios religiosos del municipio que se conservan del siglo XVII. El nombre de la calle proviene de los densos matorrales costeros: salvajes. Y el lugar donde se levanta la hermosa iglesia también estaba cubierto de una vegetación impenetrable.
Según la leyenda, el templo de piedra fue construido a expensas del rico comerciante Isakov (1645-52), cuyas cenizas están enterradas en el sótano del santuario construido. La estructura de piedra está construida sobre una base alta. Sus 5 capítulos descansan sobre tambores macizos, las torres estampadas están decoradas con cúpulas con cruces. Las mejores tradiciones de la arquitectura ortodoxa rusa se plasman en la aparición de la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
La Puerta Santa en la entrada principal puede considerarse una obra maestra artística de la arquitectura de piedra. Sobre las aberturas arqueadas, hay tres elegantes carpas facetadas coronadas con cúpulas. Están lujosamente tallados con azulejos multicolores. En las paredes de la puerta, se colocan los símbolos de la resurrección: figuras de un unicornio, león, búho, águila y sirena de piedra blanca. En el interior, la belleza del iconostasio de 5 niveles (altar lateral Trekhsvyatsky) es sorprendente, un monumento invaluable del arte aplicado de Rusia.
Sorprende la fina talla de madera cubierta con dorados y pinturas. Hay varios iconos y frescos antiguos, verdaderas obras maestras de la pintura de iconos del siglo XVII. Actualmente, varios servicios se llevan a cabo regularmente en la Iglesia de la Resurrección.
Iglesia del Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo
Junto al Monasterio de Ipatiev, en el antiguo Barrio Teológico, hay otro antiguo sitio religioso: la Iglesia del Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo. Hoy es un monumento cultural e histórico17 de importancia federal. Cada nuevo siglo hizo cambios en la apariencia del templo. En el siglo XVIII, se agregó un porche sur, vallado en 3 lados con una pared de ladrillos con 2 puertas.
En el siglo XIX, se añadió una valla desde el oeste y se erigió un refectorio. Las reconstrucciones continuaron durante los años soviéticos. Cómo no admirar la celosía calada en estilo barroco, las cimas redondas de las cúpulas, la esbelta torre del campanario. Todo aquí es realmente hermoso. Los interiores deleitan la vista con frescos murales del siglo XVIII, que fueron trabajados por los mejores iconógrafos de la ciudad. Después de la restauración cosmética, los murales han conservado su aspecto original.
Los murales representan 4 historias: La Pasión de Cristo, Cristología, Acatista de la Madre de Dios, los hechos del Apóstol Juan el Teólogo. Las pinturas de la pared norte están dedicadas a Nicholas the Wonderworker. Los frescos del pórtico sur (finales del siglo XIX) ilustran la vida del teólogo y las escenas apocalípticas. Se ha conservado la forma del iconostasio del siglo XIX, y hay muchos originales entre los iconos. La Iglesia de San Juan el Teólogo es un ejemplo sorprendente de la arquitectura Kostroma del siglo XVII y las pinturas de arte del siglo XVIII.
Convento de Epifanía-Anastasiin
Este monasterio ha sido citado como un lugar milagroso entre la población durante varios siglos. El santuario principal del Monasterio de la Epifanía, el icono de la Madre de Dios Feodorovskaya, tiene un efecto beneficioso sobre los feligreses. En el siglo XV, se construyó un monasterio de madera en este sitio. La construcción fue supervisada por el discípulo de Sergio de Radonezh, el monje Nikita. Un siglo después, los edificios de madera fueron reemplazados por otros de piedra, y se agregaron 2 femeninos al monasterio masculino: Anastasiin y Holy Cross (1863).
Después de pasar por dificultades y dificultades, el monasterio unido comenzó a revivir en 1990. De las 3 antiguas catedrales del monasterio, se ha conservado la Catedral de la Epifanía, reconstruida en 1869. Una estructura inusualmente hermosa que deleita a los turistas, brilla con cúpulas doradas. Aquí se guarda el santuario principal del monasterio: el icono milagroso de la Madre de Dios Feodorovskaya, trasladado aquí en 1991.
Además de ella, hay otros íconos que fluyen mirra en el monasterio: Sergio de Radonezh, Nicolás el Taumaturgo, la Madre de Dios de Kazán, etc. Se guardan las reliquias de los santos, incluidas partes de la túnica de Cristo. Hoy en día hay 4 iglesias en funcionamiento en el monasterio. Además de la Catedral de la Epifanía, están la Iglesia de Smolensk, la Catedral de la Epifanía y el campanario en el territorio.
Iglesia de Alexy, el hombre de Dios
Al estar en el mismo centro de la ciudad, involuntariamente prestas atención a la ordenada estructura de piedra con un alto campanario en la parte superior. La forma arquitectónica inusual con elementos barrocos, el delicado colorido de las paredes, la corona dorada en la parte superior hacen que te detengas cerca de ella. Esta es la Iglesia de Alexy, el Hombre Divino, que apareció aquí en el siglo XVIII.
En el siglo XVII en esta área existía Gasheevskaya Sloboda (sus habitantes extinguieron la cal), ubicada en las afueras del norte. Inicialmente, el edificio de una planta, que lleva el nombre de St. Alexis, estaba hecho de madera. En cambio, se construyó una iglesia de piedra de dos pisos con un campanario. Posteriormente, fue rodeado por una valla de celosía metálica con semicolumnas cuadradas.
La corona en la parte superior del campanario es una prueba de la cercanía a la familia real. Después del nacimiento del hijo de Alexei, el zar Mikhail Romanov, el nuevo edificio conservó su nombre anterior. La iglesia tiene 3 tronos en honor a los santos: Basilio el Grande, Demetrio (Metropolitano de Rostov), el Monje Alexy, el hombre de Dios.
Iglesia de San Juan Crisóstomo
La iglesia del siglo XVIII encanta a los huéspedes de la ciudad con su aspecto brillante y colorido, campanario estampado y cúpulas en forma de casco. Se llamó John Chrysosto y ha estado al servicio de la gente durante 250 años. Hasta 1751, en este sitio se encontraba un templo de madera. Su construcción, según los documentos, fue patrocinada por el primer zar de la familia Romanov.
Luego, en lugar de una de madera, se erigió una iglesia de piedra, en cuya arquitectura se entrelazaron rasgos de la era prepetrina, el barroco y el clasicismo. Todos los años de su existencia, los servicios no se detuvieron aquí, las puertas estuvieron abiertas para los feligreses incluso durante los años de persecución. La hermosa iglesia apareció gracias al apoyo financiero de un rico comerciante Aravin.
Al principio, los servicios divinos se llevaban a cabo solo en la estación cálida, y en invierno, los feligreses visitaban la antigua iglesia con calefacción. A finales del siglo XVIII, el nuevo santuario se amplió con 2 capillas climatizadas dedicadas a los grandes mártires Florus y Laurus, el icono de Nuestra Señora de Tikhvin y Dmitry Salunsky.
Iglesia de San Serafín
Recientemente apareció un nuevo objeto religioso en el área metropolitana de Malyshkovo. La iglesia de San Serafín, construida en estilo romano, fue diseñada por el arquitecto en 1994. Luego se colocó la primera piedra en su cimiento, pero la construcción comenzó solo en 2003. Los feligreses visitaron la antigua iglesia, ubicada en la antigua escuela zemstvo - un monumento histórico en 1907.
Después del incendio de 2008, el edificio de madera se incendió. Solo entonces avanzó la construcción y en enero de 2015 se llevó a cabo la consagración de la nueva iglesia. El arquitecto Vasiliev, que diseñó el objeto, lo hizo en estilo romano. El majestuoso edificio de 5 capítulos, en tonos beige, se ve muy pintoresco rodeado de abedules verdes rizados.
A la fachada lateral se adosa el campanario con cúpula en forma de casco y cruz, formando un solo conjunto. En las pinturas de interiores participaron experimentados artesanos y artistas, quienes lograron crear imágenes tridimensionales que conllevan un significado espiritual. Los temas de los frescos son muy diversos: ángeles, rostros de apóstoles, santos, sacramentos, príncipes rusos, etc.
Iglesia de los Santos Mártires Alejandro y Antonina en Selishche
Este sitio religioso es único en el sentido de que es el único en el mundo dedicado a los santos Alejandro y Antonina de Roma. Hay una historia interesante de su aparición en el pueblo de Selishche, que entró en los límites de la ciudad en 1932. La crónica de la iglesia (1870-1917) describe una antigua creencia sobre cómo, durante el viaje de un noble eminente con una esposa embarazada, ella dio a luz a gemelos en este mismo lugar.
Este evento tuvo lugar el 23 de junio (nuevo estilo), día de los santos romanos. El hijo recibió el nombre de Alejandro y la hija, Antonina. El padre agradecido (es decir, Zachari) construyó aquí una iglesia de madera en honor a los santos como muestra de gratitud. Hoy, la iglesia azul y blanca se ve muy bien. En 1779-86 se erigió un edificio de piedra en lugar de un edificio de madera en Selishche.
Cada año, el milagroso icono de Feodorovskaya se traía aquí el día de Alejandro. Durante el período de persecución contra la ortodoxia rusa, la iglesia no se cerró, gracias a la intercesión de los feligreses. En los años 90 del siglo XX, la iglesia Alexander-Antoninsky recibió un nuevo desarrollo. Instalaron una campana nueva que pesaba 16 libras, trajeron 12 campanas más pequeñas, abrieron una escuela dominical.
Hoy, el santuario contiene la imagen de Nicholas the Wonderworker, partículas de las reliquias de St. Clement, Panteleimon, F. Ushakov y Valerian. El hieromonje de Turín presentó la reliquia principal del templo: una pieza de las reliquias de Alejandro.
Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo
El moderno barrio de Panovo fue decorado con un nuevo edificio de culto religioso en 2003, cuando fue consagrado en enero. La construcción de la Iglesia Petrovo-Pavlovsky comenzó en 2001 con el apoyo financiero de la imprenta y la editorial "Kostroma" por iniciativa de su jefe PN Rusinov. La pequeña consagración del objeto, realizada por el arzobispo Alejandro de Kostroma, tuvo lugar en un ambiente solemne.
Después de la puesta en funcionamiento del campanario con campanario en 2012, tuvo lugar la Gran Consagración del recinto de la iglesia. Los creyentes veneran a los apóstoles Pedro y Pablo como los más celosos discípulos de Cristo, que predican activamente el Evangelio. La nueva iglesia fue nombrada en su honor, pero aparte de ellos, aquí se venera a los monjes Adrian y Theodosius de Munzensky y Therapont.
El templo remake es muy hermoso, tiene una arquitectura inusual y atrae la atención de todos por su originalidad. Las fachadas laterales del 1er piso tienen formas redondeadas con techo semicircular. Los muros del segundo piso terminan con un techo típico de las antiguas cámaras reales. El color rosa terracota de las paredes hace que el edificio sea alegre y alegre.
Iglesia del Salvador en Ryady
Los visitantes de Gostiny Dvor (Ryadov) siempre hablan con entusiasmo sobre la antigua iglesia ubicada en el territorio adyacente. La belleza blanca como la nieve, resplandeciente con cúpulas verdes y cruces doradas, atrae la atención. Uno no puede dejar de admirar la elegante estructura: el campanario de 3 niveles.
Se llama la atención sobre las características de la arquitectura religiosa rusa antigua: altares laterales, capítulo 5, lagunas. Aunque el edificio fue construido durante el reinado de Catalina II, los constructores conservaron los elementos arquitectónicos del siglo XVII. A principios del siglo XVII, aquí, en un lugar de comercio, cerca del Kremlin, había una Iglesia del Salvador de madera.
El edificio de piedra fue erigido a mediados del siglo XVIII con donaciones del noble comerciante S.S.Belov. Al principio, la iglesia fue consagrada en honor a la Cruz vivificante del Señor, pero los feligreses continuaron llamándola Spasskaya. El nombre anterior se ha mantenido con él hasta el día de hoy. Un dulce anciano, capturado en la Iglesia del Salvador, complace el alma.
Iglesia del Icono de la Madre de Dios del Signo
En 1993, se inauguró el Monasterio de Mujeres Znamensky en la ciudad, que incluye 2 objetos de culto antiguos: las iglesias Znamenskaya y Resurrection. Ambas estructuras experimentaron un destino difícil, estuvieron cerradas durante mucho tiempo y no funcionaron. La Iglesia del Signo es el santuario principal del monasterio. Su primera mención se remonta al siglo XVII. como la Iglesia de San Jorge.
Presumiblemente, fue construido antes de 1628. Pero en 1799-1802, después de la reconstrucción, se consagró en honor al Icono de la Madre de Dios del Signo. Aquí se conservan iconos raros de la Madre de Dios del Signo, Cosme y Damián y Procopio de Ustyuzhansky. El campanario de varios niveles fue completamente destruido en los años 30. Se sabe que en 1913 la familia real de Nicolás II se subió a él admirando los paisajes del Volga. La restauración del sitio religioso comenzó en 2001.
Con apoyo financiero caritativo, el campanario alto fue reconstruido, cautivando a otros con su esbelta gracia. La estructura que adorna el territorio del monasterio es realmente magnífica. Después de las obras de renovación, la iglesia adquirió su aspecto original.
Iglesia de la Transfiguración
El edificio de la iglesia blanco como la nieve, el elegante campanario con el campanario en forma de cono de la Iglesia de la Transfiguración causan una impresión irresistible en todos. El edificio se ve especialmente hermoso en el verano entre una vegetación rizada con el telón de fondo del cielo azul. La Iglesia de la Transfiguración del Salvador se erigió a principios del siglo XVIII para reemplazar la antigua iglesia de madera con donaciones públicas.
Cuando a los viejos creyentes que abandonaron las fronteras de Rusia central durante el cisma se les permitió regresar a Kostroma a fines del siglo XX, se les dio este objeto.Desde 1998, la Iglesia de la Transfiguración del Salvador se ha convertido en la catedral de los Antiguos Creyentes locales. Gracias al texto de la losa de cimentación, el templo pudo volver a su aspecto original. El cuadrilátero del edificio principal con 3 ábsides tiene 5 capítulos.
Las esquinas están decoradas con pequeñas cúpulas decorativas y el centro está coronado por una cúpula más maciza. Sobre las ventanas están esculpidos viejos kokoshniks. En la pared del portal de entrada hay una imagen en mosaico de San Jorge el Victorioso perforando una serpiente. En el interior, los frescos restaurados brillan bajo el techo.
Iglesia del Salvador en Zaprudna
Casi todos los sitios religiosos de la ciudad están envueltos en leyendas asociadas con los nombres de los santos. Un ejemplo sorprendente es la Iglesia del Salvador en la presa. Existe una creencia popular sobre la historia de su aparición sobre el ícono Feodorovskaya de la Madre de Dios. Su imagen se le apareció al príncipe Vasily Yaroslavich (hermano menor de A. Nevsky) a mediados del siglo XIII a orillas del río. Represa. Aquí se construyeron una iglesia y un monasterio, reemplazando posteriormente los edificios de madera por otros de piedra.
Los representantes de las familias nobles de Kostroma están enterrados en el cementerio adyacente al santuario. El territorio de la Iglesia Spaso-Zaprudnensky está rodeado por una cerca de ladrillo con torretas en las esquinas y puertas arqueadas. En el interior se guardan muchas reliquias: reliquias de los santos: Agapit, el médico de las Cuevas; el bendito Agustín y otros El símbolo principal de la adoración es el ícono del Salvador no hecho por manos.
CIAM
Una organización única - CIAM (Museo Histórico y Arqueológico de la Iglesia) - una institución creada por la diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Está ubicado en el Monasterio de Ipatiev. El establecimiento de la institución del museo comenzó en el siglo XIX, cuando se colgaron los retratos de 24 personas de la familia real en el "Palacio Mikhail Romanov". Con ellos comenzó una voluminosa colección del futuro museo. En vísperas de la celebración del 300 aniversario de los Romanov (1912), se organizó la Sociedad Histórica de la Iglesia en Kostroma, que opera en el Monasterio de Ipatiev.
Las rarezas religiosas se recopilaron en el antiguo depósito creado aquí: iconos, accesorios rituales, monumentos de la escritura y la costura rusas antiguas. El CIAM actual recibió el estatus de museo en 2004. Hay más de 3 mil exhibiciones verdaderamente únicas en sus fondos. La mayoría de ellos son artículos que pertenecieron a las dinastías zaristas de Godunov y Romanov. Entre ellos se encuentran libros litúrgicos en lujosas encuadernaciones, tanto escritos a mano como impresos.
Artículos de escultura y pintura religiosa, monedas antiguas, medallas y letreros, artículos de iglesia, etc. Aquí se realizan regularmente exposiciones temáticas que demuestran el patrimonio cultural y artístico de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Allí está ampliamente representado el arte de los antiguos joyeros, pintores de iconos, maestros de la fundición y el tallado. Entre los artículos se encuentran verdaderas obras maestras.
